先生于我称世友，曾记鸡坛逐游走。绛帐趋庭莱子衣，玄亭问字侯芭酒。

酒阑舞罢各西东，阶前老树摇悲风。大鱼化鹏奋奇翼，鸴鸠斥鴳随飞蓬。

路旁车笠一相见，云泥惆怅何匆匆。前年客自冈州至，闻说园林多胜事。

凿池引水种莲花，叠石为山起平地。主人爱道不爱金，布地延僧宣妙义。

寄语能来及早来，尘世閒人閒不易。我闻客语信还疑，琼林讵有鹪鹩枝。

山僧只合居岩谷，国士筵中实不宜。缄书报命无可说，大笑还山弄明月。

葭苍露白正怀人，香浦秋风又离别。琴书满戴广文船，倾城祖饯车骈阗。

摩挲老眼烟霞外，新诗遥寄水云边。我闻饶平好山水，东去潮阳方百里。

昌黎过后寂无人，八代文章凭振起。莫道先生官秩卑，圣朝重道先尊师。

莫道先生致身晚，白首青云兴不浅。莫道先生斋舍清，拥书万卷当百城。

莫道先生薪俸薄，苜蓿晶盐堪细嚼。先生行矣勿复道，济溺起衰非草草。

暂时别却好园林，直向环桥采芹藻。芹藻何如池上花，一度繁华一枯槁。

功成名遂早归来，只恐寻僧僧已老。

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳

安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。