大人先生生何年,乃在无始之始,先天之先。尘尘刹刹万万古,天荒地老神独全。
中间要妙言不传,我纵言之玄又玄。宇宙广广,人处一焉。
生人林林,公处一焉。四大假合,二气循环。凡夫百岁如土偶,婴儿十月成金仙。
当知前日罗先生,乃无极老翁之鼻祖。今日罗先生,乃无极老翁之儿孙。
儿孙落地持门户,自辟玄风建旗鼓。读书只读五千言,悟后明明无一语。
柱下翁,函关吏,异世同堂应见许。何况圣人在东鲁,在西土,亦应著眼交相觑。
先生得诀早归来,万象森森日亭午。灵台双阙回霄壤,玄牝重门锁风雨。
未雨何龙,不风何虎,却笑顽仙守三五。十年一握九还丹,达者视之如腐鼠。
岂知大药有真传,本来妙道无今古。长生学就即无生,元气养成为气母。
道人本是道中人,少壮蹉跎今晚暮。底事无成奈若何,日夕空山坐枯树。
树头老眼难见人,眼中之人道中蠹。年来始识罗先生,一日相知两相慕。
如公方是学仙人,嗤杀秦皇与汉武。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
星星白发,生于鬓垂。虽非青蝇,秽我光仪。策名观国,以此见疵。将拔将镊,好爵是縻。
白发将拔,惄然自诉:禀命不幸,值君年暮。逼迫秋霜,生而皓素。始览明镜,惕然见恶。朝生昼拔,何罪之故?子观桔柚,一暠一晔,贵其素华,匪尚绿叶。愿戢子之手,摄子之镊。
咨尔白发,观世之途。靡不追荣,贵华贱桔。赫赫阊阖,蔼蔼紫庐。弱冠来仕,童髫献谟。甘罗乘轸,子奇剖符。英英终贾,高论云衢。拔白就黑。此自在吾。
白发临欲拔,瞑目号呼:何我之冤,何子之误!甘罗自以辩惠见称,不以发黑而名著。贾生自以良才见异,不以乌鬓而后举。闻之先民,国用老成。二老归周,周道肃清。四皓佐汉,汉德光明。何必去我,然后要荣?
咨尔白发,事各有以,尔之所言,非不有理。曩贵耆耄,今薄旧齿。皤皤荣期,皓首田里。虽有二毛,河清难俟。随时之变,见叹孔子。
发乃辞尽,誓以固穷。昔临玉颜,今从飞蓬。发肤至昵,尚不克终。聊用拟辞,比之国风。