『窃闻三十九，劳生已强半』。此是坡公语，惊心发长叹。

叹我值其年，无成徒愒玩。矧复遭丧亡，丧亡伤举案。

「关睢」赋「好逑」，调和琴瑟赞。素性乐恬幽，高怀喜文翰。

照户无小星，房帏绝妒悍。犹如影随形，尽日陪坐畔。

可叹结缡时，台疆际离乱。兵燹复年荒，横流嗟浩漫。

加之二竖来，为灾骨中钻。有时灾于齿，焦灼同炉炭。

有时灾于足，始痛终溃烂。乃复灾于目，咫尺不能看。

如居土穴中，四堵皆昏暗。如堕苦海中，茫茫无涯岸。

几至不欲生，心急莫能按。幸赖闺中人，刻刻侍帏幔。

焚香祷天佛，叩头同捣蒜。但期夫眼明，自甘减寿算。

至诚果感神，比理可一贯。金■刮双睛，岩电时忽灿。

可怜伉俪情，三载同患难。永愿相倡随，何期遽分散。

当此深秋时，连宵倍凄惋。一纸隔阴阳，俨若千里判。

果能姗然来，念切心无惮。世世为夫妇，誓词岂河汉。

髣佛听悲声，林风似呼唤。凄怆不成眠，拥衾以待旦。

　　海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。

　　“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”

　　是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。

　　长江万里归帆，西风几度阳关，依旧红尘满眼。夕阳新雁，此情时拍阑干。
　　楚云飞满长空，湘江不断流东，何事离多恨冗？夕阳低送，小楼数点残鸿。
　　数声短笛沧州，半江远水孤舟，愁更浓如病酒。夕阳时候，断肠人倚西楼。
　　江亭远树残霞，淡烟芳草平沙，绿柳阴中系马。夕阳西下，水村山郭人家。

竹里风生月上门。理秦筝，对云屏。轻拨朱弦，恐乱马嘶声。含恨含娇独自语：今夜约，太迟生！