云衢眇飞鸿，往来解随阳。序当夜有所，次进朝有行。

瀚海天山西，卵育岁为常。八月秋风高，雍雍共南翔。

水国足汀洲，江湖多稻粱。晻霭带残芦，老岸青草长。

哀鸣洞庭月，乱点潇湘霜。太和开冰天，北去颃穹苍。

信禽法天运，断不为炎凉。偶为篝灯误，缚足离江乡。

饮啄养为媒，朋俦总相忘。嗷嗷解愁人，乃反无愁肠。

弋人见冥鸿，矰缴潜施张。置媒使号呼，投网来抢攘。

奄忽一举尽，羽毛皆摧戕。厌然束缚去，又向云间望。

嗟嗟罔民徒，诡计不可防。被获反为用，竭力如鬼伥。

有信复无智，终自为身殃。误己更误人，不悟真可伤！

　　昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。

　　国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？

　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。

　　然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。

　　中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？