女色无定美,宠至美则多。士才无定称,用显称巳过。
长安小家子,粲粲秋池荷。性慧不觉耻,母怜不加诃。
出户一囊麝,见人双眼波。情动笑难止,语娇音屡讹。
都人口如沸,观者踵相摩。因缘幸充选,恩泽成偏颇。
少费万金珠,一呼千绮罗。佯愁惨白日,猛唾倾天河。
东邻有贤女,春绿涵脩蛾。花艳不裁剪,玉光无切磋。
自小固闻礼,藏头岂知他。亲戚尚未见,媒官当奈何。
过时谁问访,生世就蹉跎。岂不有配偶,市里或山阿。
岂不有奉养,舂饎与机梭。列女不得传,乐府无人歌。
容华日衰落,涕泣坐滂沱。富贵易脩饰,贫贱多笑呵。
柳下无仲尼,小官终灭磨。进退在勇决,迟疑两皆蹉。
退当事奇伟,夙驾追雄轲。进当取势位,健笔为干戈。
胡然守一节,独自埋随和。
李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!
谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。