长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
呜呼江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
几分汉廷竹,夙拥文侯彗。终悲洛阳狱,事近小臣敝。
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
争名古岂然,键捷歘不闭。例及吾家诗,旷怀埽氛翳。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢遰。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
郎吟六公篇,忧来豁蒙蔽。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!