王丹桂〔金朝〕
幸遇教风开。和气洽吾怀。玄真清众总仙才。志谦和、恭顺垂慈惠,殷勤献,步云鞋。
妙手巧剜裁。珠宝砌双腮。一回朝礼蹑坛台。待他年、真行真功满,超尘世,赴蓬莱。
王丹桂
王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
楚人养狙
刘基 〔明代〕
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
红毛毡
蒲松龄 〔清代〕
红毛国,旧许与中国相贸易,边帅见其众,不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。帅思一毡所容无几,许之。其人置毡岸上,但容二人,拉之容四五人。且拉且登,顷刻毡大亩许,已登百人矣。短刃并发,出于不意,被掠数里而去。
折桂令·七夕赠歌者
乔吉 〔元代〕
高山流水·次夫子清风阁落成韵
顾太清 〔清代〕
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
叶梦得 〔宋代〕
丑奴儿(王清叔赠梅花见索)
姚述尧 〔宋代〕
水调歌头(赵倅生辰)
石孝友 〔宋代〕
蓦山溪
木兰花慢
程垓 〔宋代〕
谒金门(荼_)