李俊民〔金朝〕
最后宾来举白浮,要须同赏桂华秋。蛾郎应恨灯无焰,娈女能教月再修。
分外高寒天上阙,就中明彻水边楼。姮娥不我为生客,休把光芒取次收。
李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
渔父
屈原 〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
寄生草·饮
白朴 〔元代〕
紫萸香慢·近重阳
姚云文 〔宋代〕
风入松·寄柯敬仲
虞集 〔元代〕
于中好·别绪如丝梦不成
纳兰性德 〔清代〕
渔家傲
邹浩 〔南北朝〕
满庭芳(吉度)
胡浩然 〔唐代〕
贺新郎(题江心)
曹稆孙 〔宋代〕
临江仙(寿六十二)
彭子翔 〔宋代〕
水调歌头(留宰生日)
王炎 〔宋代〕