相马如相士,权奇常在骨。国马饥食玉山禾,国士衣寒直庐宿。
南国岳岳天人姿,来自碧鸡金马池。神凝气敛风趣逸,铁汉端如刘器之。
帝有诤臣烛奸欺,义所未安昌其词。宁肯媕娿作仗马,食三品料侍赤墀。
平生师友罕同调,落落倾襟姚与邵。故其退食燕闲时,落笔解衣滂礴为。
偶写渥洼天马姿,风鬃雾鬣不可鞿。双瞳夹镜尾卓锥,散放烟莎丹棱陂。
不待刷燕而秣楚,精爽方圆中矩规。旁有小驹相因依,碨礌痒摩枯树枝。
有如养到木鸡候,正容悟物砭火驰。一洗凡马簸万古,云烟过眼传妙楮。
何书物色偶得之,长风飒沓生廊庑。扈从木兰油幕睹,酹以法酒挏马乳。
榕公相士如相马,刮弃骈阗擢娴雅。今之相者何举肥,南园写真知者寡。
家世中朝第一人,锁闱校士觅骐驎。时危正杖异材出,事往犹留翠墨新。
再持惜抱人伦鉴,网得渥洼真绝尘。
古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。