袁宏道〔明代〕
白云缥缈如仙客,只在轩前人不识。高人兴云若故知,近固追随远亦得。
鬘鬟人物偶尔成,岂有神情与香色。治然一以气类从,如磁与铁自相即。
主人玉女潭边住,楼居正直高崖处。赤栏翠竹与山平,便是孤云来去路。
朝随马迹渡头风,暮宿罨画溪上树。云耶君耶递为主,茶烟湿处飞泉怒。
雨中自有徐熙山,秋来忽遇王维句。只今长安浩浩尘,云亦随君马上去。
西山逼眼万螺青,是中应有云流寓。东华举首即重霄,垂天漠漠如飞絮。
袁宏道
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
得道多助,失道寡助
孟子及其弟子 〔先秦〕
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
爱莲说
周敦颐 〔宋代〕
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱)
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
【中吕】满庭芳 京口感怀
汤舜民 〔元代〕
浣溪沙·掩卷平生有百端
王国维 〔近现代〕
蝶恋花·月到东南秋正半
八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细
阎选 〔五代〕
烛影摇红·芳脸匀红
周邦彦 〔宋代〕
阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋
辛弃疾 〔宋代〕
鹧鸪天(山行)
王质 〔唐代〕
临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)
姚述尧 〔宋代〕