道辟在重华，道隐在素王。其流蔚无尽，散之丘壑旁。

抗志倘弗徇，草木增芬芳！卓哉吕家二，又称四明狂。

一与五岳盟，托瞩殊未央。论交齐显遁，和歌叶宫商。

少微丽中天，海宇挹精芒。长啸断虹霓，坐客慨且慷。

逸驾不可攀，白云载翱翔。孤竹留丛祠，千里携椒浆。

清风飒然来，参差开君裳。三叹怀伊人，圣贤亦摧藏。

枯卉带寒澌，古碛啼蛩螀。事去能复征，山川郁相望。

余愧老抱关，投袂暂徜徉。蚤岁阻越徼，暮龄逢燕疆。

遂此平生欢，十日为持觞。但识径寸丹，无嗟颠毛苍！

愿言往从之，王命或靡遑。铅椠大有权，戈戟分余光。

行游固莫偕，欢燕诚难忘！出门歧路多，雨雪纷河梁。

还问御者期，离合岂必常？所至猿鹤迎，何异归旧乡？

婚嫁谅已毕，松菊任其荒。顾谓向子平，遐举非柴桑。

为君赋骊驹，君马玄以黄。

　　郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。

　　王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。

　　君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”

　　子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？

　　子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。