谢榛〔明代〕
嗟哉宁阳簿,东北惊鼙鼓。一身乱后回,眼见苍生苦。
伏尸满地下乌鸢,谁复盖棺归黄土。高秋鸡犬静千家,落日桑榆空万户。
万户荒凉谁复存,昌平道上易销魂。有时空林一秣马,野风萧飒吹蓬根。
金城晏安不可恃,长星堕地兵戈繁。烟尘歘起天改色,敌骑杂遝当人门。
杀气遥连碣石馆,愁云更失燕丹村。村墟四顾豺虎乱,龙荒戍卒各星散。
羌童隔河霜月中,芦管横吹夜漫漫。狐奴山下鬼火明,车箱渠上人烟断。
大旗风动亚夫营,天意冥冥终在汉。送君东去勿复叹,对酒且歌白石烂。
谢榛
谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
沉醉东风·恰离了绿水青山那搭
卢挚 〔元代〕
【双调】清江引_咏秋日海棠
张养浩 〔元代〕
后庭花·景阳钟动宫莺转
孙光宪 〔五代〕
蝶恋花·阅尽天涯离别苦
王国维 〔近现代〕
谒金门·风丝袅
纳兰性德 〔清代〕
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
红林檎近·风雪惊初霁
周邦彦 〔宋代〕
清平乐·博山道中即事
辛弃疾 〔宋代〕
丹凤吟
陈允平 〔宋代〕