李昌祺〔明代〕
名郡太行北,水陆当要冲。舟车日旁午,来往无停踪。
民贫困迎送,矧值岁罕丰。褴缕衣百结,藜藿恒弗充。
前年太守来,遴选出圣衷。下车亟摩抚,昕夕劳其躬。
还珠及渡虎,有待臻全功。我昔因入觐,道经淇水东。
解鞍憩驿舍,桂树空庭中。有鸟鸣树间,其雌和其雄。
物既适至性,人犹含苦悰。尚期尽生遂,和辑比鸟同。
庶令盛明代,再见黄与龚。托画表深意,宁论描写工。
李昌祺
李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
南乡子·题南剑州妓馆
潘牥 〔宋代〕
醉落魄·咏鹰
陈维崧 〔清代〕
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
项鸿祚 〔清代〕
阑珊心绪,醉倚绿琴相伴住。一枕新愁,残夜花香月满楼。繁笙脆管,吹得锦屏春梦远。只有垂杨,不放秋千影过墙。
浪淘沙·望海
纳兰性德 〔清代〕
华胥引·秋思
周邦彦 〔宋代〕
千年调·左手把青霓
辛弃疾 〔宋代〕
开山径得石壁,因名曰苍壁。事出望外,意天之所赐邪,喜而赋。
左手把青霓,右手挟明月。吾使丰隆前导,叫开阊阖。周游上下,径入寥天一。览玄圃,万斛泉,千丈石。钧天广乐,燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐,赐汝苍壁。嶙峋突兀,正在一丘壑。余马怀,仆夫悲,下恍惚。
瑞鹧鸪
姚述尧 〔宋代〕
菩萨蛮
张抡 〔宋代〕
醉落魄
石孝友 〔宋代〕