大雅久寂寞，吾徒今合并。飞扬二三子，响往五先生。

问水有遗胜，蹑尘寻旧盟。盘墩常左右，坛坫复经营。

不失山林气，相关湖海情。我游殊草草，君意转萦萦。

晏岁催归棹，空江闻远更。如何有清梦，忽漫见群英。

寤寐由同调，精灵叶至诚。曲江曾赠锦，清献共彯缨。

肃穆柏台使，招摇艺苑旌。已饶天际想，亦向梦中迎。

臭味原冥契，机缘卜大贞。文昌七曜聚，执法一星明。

纠合匪朝夕，周旋仗弟兄。老农堪受役，敝赋誓专征。

努力共千古，连镳驰两京。斯文在后死，我辈且先鸣。

盛事自不朽，壮图今竟成。诸君贾馀勇，先哲藉荣名。

春生何处闇周游，海角天涯遍始休。先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。

展张草色长河畔，点缀花房小树头。若到故园应觅我，为传沦落在江州。

　　君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

　　凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。

　　始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。

　　驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。

　　熙宁十年七月二十日记。