使君结驷引华轩,抗旌西指灵关门。众宾引饯且莫起,听我扬㩁巴蜀始。
黄苗帝裔蔓本支,蚕丛鱼凫爰肇基。仪兮城太启都会,冰也疆理饶沃滋。
叔世渐革密促政,晚莅乃被中和诗。置酒宴乐从禽荒,却卓馀风称难治。
铜梁玉垒灵气开,碧鸡金马神降来。贝锦黄润产奇货,木兰丹青纷美材。
灵气日以宣,哲士日以繁。相如作赋准骚经,君平著书道德邻。
扬子深湛秘玄旨,王生炜晔流英声。使君夙龄赡斧藻,含章下帷剧幽讨。
恭承嘉命辞天庭,奉扬文思振南表。铸人自有尼父术,化俗更似文翁造。
雅儒济济升君堂,齐鲁断断兹足绍。锦官城外锦江流,浣花溪边花可游。
高楼结绮宛然在,琴台卜肆今尚留。马蹄岂惮剑阁险,猿声忽报瞿塘秋。
瞿塘秋已晚,思君路方远。敷教向岷峨,探奇到处过。
万里欲识凌云思,三峡遥闻流水歌。
(1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。
晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。
齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可,则听客之所为。”
宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德而济同欲焉;五伯之霸也,勤而抚之,以役王命;今吾子求合诸侯,以逞无疆之欲。诗曰:‘布政优优,百禄是遒。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者;畏君之震,师徒桡败。吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许,请收合馀烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也;况其不幸,敢不唯命是听?’”