秪是寻章句，何曾学圣贤。寸心徒炯若，两鬓已苍然。

汎汎应难及，区区只自专。妙非探月窟，蒙有玩山泉。

希复勤晨诵，多应懒昼眠。簟凉纹似水，窗寂帐如烟。

正起端乌帽，俄承送锦笺。腾空蛟势矫，出海蚌珠鲜。

述作淹群籍，吟哦尽一篇。卦看脩省震，天悟性情乾。

便拟师兼艮，谁劳说又玄。茅心知我塞，水智羡君圆。

德业勤磨玉，功名频着鞭。沉潜知理奥，明炳识几先。

自是中情固，宁教外物迁。晴窗看野马，碧汉仰飞鸢。

欲识无边道，须知不外天。味深玄酒酌，声淡伯牙弦。

佳士宜纫蕙，高人独爱莲。化机宁有息，雅兴自无边。

宝瓒须金饰，羔裘有豹缘。翱翔还接翼，出入最差肩。

肺腑真倾泻，诗书已贯穿。天官留藻鉴，匠氏备杗椽。

规矩诚前定，方圆自不愆。门清真似水，道直更如弦。

干有千寻耸，金更百鍊坚。但教孤节茂，嬴取大名全。

自愧方知学，深思未可权。交情殊滚滚，高论竟连连。

尚觉中怀劣，难胜外虑牵。何时除旧习，但日窃陈编。

大意全无见，几微总未研。真诚誇末学，宁敢接先传。

浩荡乾坤大，推迁岁月延。海波应浑浑，蠡挹缪涓涓。

有蕴川光媚，深藏宝气缠。珠还宁买椟，鱼得可忘筌。

旧业劳钻仰，新知可弃捐。斯文终古在，共睹日星悬。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

春风真解事，等闲吹遍，无数短长亭。
一星星是恨，直送春归，替了落花声。
凭阑极目，荡春波、万种春情。
应笑人舂粮几许？
便要数征程。
冥冥，车轮落日，散绮余霞，渐都迷幻景。
问收向红窗画箧，可算飘零？
相逢只有浮云好，奈蓬莱东指，弱水盈盈。
休更惜，秋风吹老莼羹。