故中宪大夫岭北行省左右司郎中苏公志道哀诗
苏公廊庙姿，推择起为吏。论议动引经，举措必由义。
惟时方大旱，谓咎在冤滞。决狱天乃雨，凶年化丰岁。
流声满山西，宪府立罗致。慷慨平生怀，遂佐直指使。
受命按边鄙，正色行使事。边臣既威服，使亦免颠踬。
六曹收雄材，两府资远器。激昂天下事，往往见谋议。
十载拘掾曹，弥年困文字。虽云富匡赞，岂足尽材艺。
一命厕省僚，句稽得深弊。铨选班爵冗，出入钱谷细。
并缘出多门，穿穴肆奸利。有如水上萍，驱去还复至。
因风一披荡，暂得免蒙翳。再命主贼曹，持平独丕蔽。
恒求情中实，动究法外意。功罪必诛赏，义恶俱惕厉。
三命参宥密，令闻益昭晰。和林跨大漠，肇造此根柢。
东际瀚海头，西控流沙裔。北穷阴山外，南掎两都势。
连营列万里，仓庾千万计。镇以磐石宗，重以分省寄。
忆昔大德末，成庙方厌世。桓桓忠献王，功大更多智。
武德既践阼，宫阙始清閟。越邸矜微劳，宠极心乃异。
国有社稷臣，谗乃惑聪睿。遂辍股肱任，往重藩屏系。
有威如雷霆，有恩若元气。耕凿比中上，什伍相错置。
士忘远戍苦，民见太平治。道路无拾遗，商旅毕怀惠。
忠献一朝没，武皇亦遐弃。骎寻延祐中，权相擢天位。
磨牙吮人血，掉尾恣狂猘。戕贼骨肉亲，迫逐见危坠。
天人共震怒，降灾及兹地。大雪深丈馀，人马相枕毙。
重为朝廷忧，夙夜靡宁志。除吏超五等，闻者尽惊避。
苏公拜郎中，即日辞九陛。厚禄非所荣，高爵非所贵。
彼民亦天民，安得皆坐视。兼程到官所，发廪急周济。
死者何嗟及，存者再生遂。闾阎渐苏息，竭力补黥劓。
飞书九重天，请为兵民备。募粟实塞下，慎勿惮劳费。
天子赐问劳，名王致金币。至今赖长策，当时已多忌。
如何方赐环，及国竟长逝。都人走相哭，行子为歔欷。
崩腾朔风迅，惨淡浮云曳。苍松拔其根，黄鹄铩其翅。
幸哉有令子，名已注简记。千秋常山下，豪杰一挥涕。
揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”
佚名海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
张可久烟消宝鸭，字篆银蜗，伤春心事付琵琶，误平康过马。玉容泪湿鸳鸯帕，红绒再冷秋千架，金壶水换牡丹花，等他来看咱。
金华山中
金华洞冷，铁笛风生。寻真何处寄闲情？小桃源暮景。数枝黄菊勾诗兴，一川红叶迷仙径，四山白月共秋声，诗翁醉醒。
登卧龙山
黄庭小楷，白苎新栽，一篇闲赋写秋怀，上越王古台。半天虹雨残云载，几家渔网斜阳晒，孤村酒市野花开，长吟去来。
山中小隐
裹白云纸袄，挂翠竹麻条，一壶村酒话渔樵，望蓬莱缥缈。涨葡萄青溪春水流仙棹，靠团标空岩夜雪迷丹灶，碎芭蕉小庭秋树响风涛，先生醉了。
乔吉
韦庄
龚翔麟
黄景仁
辛弃疾