悯时命之不当兮，去重华之日远。怀贞悫之操行兮，遭此世之淟涊。

志浩荡以耿介兮，思低回而蹇产。众日进而蔽壅兮，何灵修之为怨。

固时俗之俇儴兮，背矩矱而不可化。独好修以增姱兮，宜反谓余以多诈。

惟天地之可正兮，指黄泉以为期。欲予屈心以从俗兮，虽九死其犹不忍为。

执太原之獶兮，蹈焦原之峻。世沈淖而莫予知兮，吾愈岧峣而自信。

昔伯阳之逢纷兮，时亦云其遑遑。繄周公不复梦兮，曷疑尼父之惋伤。

阴与阳其轇轕兮，天与地其回薄。八柱将挠兮，四极安托。

嗟予生之多艰兮，哀众命之将落。愿披志而抽凭兮，思自近而不可得。

独挹抑而无谁语兮，怊茫洋而焉极。

涕淫溢而澒溶兮，面高穹而叹息。吾将遁俗以洁居兮，从巢父于箕山。

采三秀而咽苍柏兮，聊以终吾之永年。哀山谷之多风兮，霰雪冥冥而不见天。

豺狼纵目以相嗥兮，虎豹群而食人。信自适而无所兮，蹇淹留而惝恍。

目眈眈而外浮兮，精专专而独往。搴太清以为佩兮，揽灏气以为圭。

芳飒遝而并御兮，岂独椒桂与江蓠。厌此世之多嚣兮，将远跳而去之。

揭太乙之长竿兮，建招摇之飞旗。天吴为余奔走兮，龙伯为余指麾。

折邓林以为策兮，眇八合而驱驰。左裾拂乎昆崙兮，右袂掩乎月窟。

访混沌之所止兮，超青冥而荒忽。抚盘古之顶兮，挽天皇之臂。

叙余心而陈词兮，曷为乎鸿荒之不再世。吾将揭北斗而量九州兮，均人命之所与。

定日月之所舍兮，使长照临此下土。又恐群灵之好谗兮，俾上帝之凭怒。

不照余之精诚兮，吾将安诉。临天路而徬徨，魂廷廷兮失度。

乱曰：邅余车以来归兮，曾何足以舒忧。羌灵修之不吾祐兮，于今之人其何尤。

怀余情而终古兮，聊与化而逍遥。

　　杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。

　　予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”

　　卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。

　　今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？ 峨大冠、 拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”

　　予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？