中山雄北边,地得要害扼。烽警昔未彻,民日困兵革。
一从无事来,历祀且半百。戈矛既钱镈,比屋遂仁宅。
人生亦自劳,营业鲜暇隙。诚哉百日勤,固愿一日适。
为政本人情,三代所不易。汉吏称循良,在宣布恩泽。
兹吾治废园,大揭众春额。庶乎时节游,使见太平迹。
园中何所有,风物难具籍。方塘百亩馀,遥派逗寒碧。
虚亭跨彩桥,孤屿耸幽石。环堤柳万株,无时张翠帟。
移得江南天,不觉万里隔。芳林灼灼花,次第锦绣坼。
三春烂熳时,为民开宴席。观者如堵墙,士女杂城陌。
野态得天真,靓妆非俗格。惟意任所如,去来何络绎。
多欢知有今,胜致骇非昔。如登老氏台,怀抱罔不释。
既以休吾民,又足奉嘉客。清暑暨凉秋,池景尤可惜。
红蕖四照香,风送入絺绤。乘兴命轻舟,纵赏缓撑刺。
芳饵须鲙资,绿房欣手摘。就饮圆荷中,一当数大白。
时见群鸥飞,惊此红袖拍。献酬如未快,申令喜相搦。
或见大敌怯,便可遗巾帼。酣战方气振,俄景忽晡夕。
人笑山公归,酩酊倒巾帻。谁知酩酊心,自有制胜策。
韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。北宋政治家、名将,天圣进士。初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。熙宁八年卒,年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。
老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇 论,终不能化。故善者因之,其次利道 之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞 而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
《周书》 曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者,民所衣食之原 也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望 封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之, 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户 之民乎!