李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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满江红 赞圆庵傅居士
李道纯 〔元代〕
这个○儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。
细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。
没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。
放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十四 可道非常道
真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。
诗赠东溪二首 其一
丹道立基处,休教外境侵。一心才静定,二物互相任。
离火烧铅汞,雷车运水金。调和籍坤土,灌溉必天壬。
白雪凝金鼎,黄芽长玉簪。这些真种子,本不是玄参。
水调歌头 言性
满江红 赞谁庵殷管辖
镜中灯 其一
宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。
金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。
玄理歌 其二
皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。
一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。
若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。
息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
满江红 授(原作受,据道藏改)记门人
沁园春·道本虚无
沁园春 赠春谷清禅师