释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者《释慧空》的诗文
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独宿省堂告友人

释慧空释慧空 〔宋代〕

秋瘴惊寒却自平,匡床独卧四无声。涅槃堂里通身句,永夜孤灯一点明。

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和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五

释慧空释慧空 〔宋代〕

歌辞信口端师子,干木随身邓隐峰。两个风颠争几许,一天霜月似相容。

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送油头 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

十分亲近见还迟,放去令渠自发机。他日归来如点著,普天无处不光辉。

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送吴居士

释慧空释慧空 〔宋代〕

化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。

普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。

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送尧恺二上人

释慧空释慧空 〔宋代〕

四山如壁不可去,当处如火不可住。上人既是要游方,可中须得超方句。

珍重便行万八千,通霄有路恒沙数。不落平常试道者。

道道若道未得,此去秦溪有直指。老子若能见之,必为汝道。

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拄杖铭

释慧空释慧空 〔宋代〕

黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有须。契得之,不自扶。空老矣,乃用渠。

穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。山水具,默然无。突然出,拟则迂。

点须弥,为丘墟。指墙壁,为文殊。快荐取,勿踌躇。是之外,乃无馀。

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悼觉庵 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

有何等语能惊众,三问渠侬三不知。是我松斋会心友,或闻或见更无疑。

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送定勋二上人

释慧空释慧空 〔宋代〕

定禅快为师子吼,勋禅莹净玉无垢。两禅同居渊不分,一日用之左右手。

超方独脱王老师,向何壁立今何慈。杓柄短长锅大小,揭而示之无可疑。

末后更有一句子,未省两禅著何语。东山有句不敢书,恐著替渠出山去。

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送化士 其十三

释慧空释慧空 〔宋代〕

此钵传从诸佛,大缘今在汝身。尽力尽心持去,上门上户寻人。

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送僧游天台 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

天台五百尊者,吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和,尽向桥头脱赚。

初开盏里茶花,次散空中灯焰。分明不是好心,到者以何为验。

若是具眼高流,一见不劳再勘。

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