杨羲

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

作者《杨羲》的诗文
赏析

紫微夫人授诗

杨羲杨羲 〔魏晋〕

二象内外泮,玄气果中分。冥会不待驾,所期贵得真。

南岳铸明金,眇观倾笈

赏析

云林与众真吟诗十一首 其三

杨羲杨羲 〔魏晋〕

写我金庭馆,解驾三秀畿。夜芝披华峰,咀嚼充长饥。

高唱无逍遥,冬兴有待歌。空同酬灵音,无待将如何。

赏析

云林与众真吟诗十一首 其七

杨羲杨羲 〔魏晋〕

驾欻发西华,无待有待间。或眄五岳峰,或濯天河津。

释轮寻虚舟,所在皆缠绵。芥子忽万顷,中有须弥山。

大小固无殊,远近同一缘。彼作有待来,我作无待亲。

题镜缘子徵诗墨·其二

杨羲杨羲 〔清代〕

拈到螺丸易断肠,麋煤香带粉痕香。
生生愿把双蛾画,守定珊瑚笔架旁。

紫微夫人授诗

杨羲杨羲 〔魏晋〕

二象内外泮,玄气果中分。冥会不待驾,所期贵得真。

南岳铸明金,眇观倾笈𢁥。良德飞霞照,遂感灵霄人。

乘飙俦衾寝,齐牢携绛云。悟叹天人际,数中自有缘。

上道诚不邪,尘滓非所闻。同目咸恒象,高唱为尔因。

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